ලතා වල්පොල මහත්මිය

ශ්‍රී ලාංකීය රසික හදවත් මියුරු ස්වරයෙන් ස්පර්ශ කරමින් පුරා දශක හයක් සිය අනභිභවනීය හඬින් කලාකෙත අස්වැද්දූ හෙලයේ  ගීත කෝකිලාවිය හෙවත් හෙළ ගී රැජිණිය, ප්‍රවීණ ගායන ශිල්පිනී කලාශූරී ලතා වල්පොල මහත්මිය ගේ 89වෙනි ජන්ම දිනය අදට යෙදී ඇත. 

සිය සහජ උරුමයක් ලෙසින් උපතින්ම හිමි වූ ගායන කෞශල්‍යයක් ද සමගින් වර්ෂ 1934 නොවැම්බර් මස 11 වන දින උපත ලැබූ ඇගේ මුල් නම වූයේ රීටා ජෙනෙවි ප්‍රනාන්දුය. පල්ලියේ ගායක කණ්ඩායමේ සාමාජිකාවක් ලෙස ගායන දිවිය ඇරඹූ ඇය පසුව ගුවන් විදුලි ගීත ගායනයට පිවිස ඉතාම කෙටි කාලයක් තුළ දැක්වූ දක්ෂතා නිසා චිත්‍රපට පසුබිම් ගීත ගායනයට ඇයට අවස්ථාව සැලසී ඇත. සුසිල් ප්‍රේමරත්න, සී. ටී ප්‍රනාන්දු, කාලිදාස කුරුකුලසූරිය වැනි ප්‍රවීණයන්ගෙන් ලත් ආභාෂය ද සමග දිනෙන් දින කලා ලෝකය තුළ දීප්තිමත් වන්නට ලතා වල්පොල මහත්මියට ඉඩහසර සැලසී ඇත. තවද ධර්මදාස වල්පොල මහතා සමග අතිනත ගැනීම ද එතුමිය ගේ ගායන දිවිය තුල තවත් දිගු ගමනකට මග විවර වීමක් වැනි ය.

චිත්‍රපට රැසකට පසුබිම් ගීත ගායනයෙන් එක්වූ ඇය ජනාධිපති සම්මාන, සරසවි සම්මාන මෙන්ම දීපශිකා සම්මානය, රණතිසර සම්මානය, කලාශූරී සම්මානය සහ වීර විදහන රන්සිළු සම්මානය වැනි කලාකරුවකුට හිමිවන ඉහළම සම්මාන වලින් ඇය පිදුම් ලබා ඇත. එමෙන්ම ඇයගේ ගායන දිවියේ ස්වර්ණ ජයන්තිය ඇගයීම වෙනුවෙන් "ලතා රන් රස ප්‍රණාම" යනාදි අග්‍රගණ්‍ය ඇගයීම් රැසකට පාත්‍ර වීමට තරම් ඇය උත්කෘෂ්ට කලා ශිල්පිනියක් ලෙස ස්වකීය දක්ෂතා පිළිබිඹු කර ඇත. 

"රූ රැසේ අඳිනා ලෙසේ" "රන්වන් කරලින් පැසිලා" "කළු කැළණි නදී"  "මල්බර හිමිදිරියේ" "ලෝ අඩ නින්දේ" "සැලළිහිනි කොවුල්" වැනි ගීත අදටත් ඇයටම ආවේණික හඬ මාධූර්යයෙන් අපගේ දෙසවන් පුරා රැව් පිළිරැව් දෙනු ඇත. මේ අයුරින් මෙරට සංගීත ක්ෂේත්‍රයේ නොමැකෙන නාමයක් සනිටුහන් කළ කලාශූරී ලතා වල්පොල මහත්මිය සැබැවින්ම අප රටට අගනා සම්පතකි. එබැවින්  ඇයට නිදුක් නිරෝගී දීර්ඝායුෂ සපිරි සුබම සුබ ජන්ම දිනයකට ආසිරි එක් කරන්නෙමු.

Leo Nisansala Pathirana

Second Year

Faculty of Arts

University of Colombo

ලෝක ප්‍රතිශක්තිකරණ දිනය

ලෝක සෞඛ්‍ය සංවිධානය විසින් එන්නත් ලබා ගැනීමේ වැදගත්කම පිළිබඳ දැනුවත් කිරීම සඳහා සෑම වසරකම නොවැම්බර් 10 වන දින ලෝක ප්‍රතිශක්තිකරණ දිනය ලෙස නම් කර තිබේ.ලෝක ප්‍රතිශක්තිකරණ දිනය සමරනු ලබන්නේ භයානක රෝග වලින් ආරක්ෂා වීමට ලාභදායී හා ඵලදායි විසඳුමක් ලෙස එන්නත්කරණයේ වාසිදායක තත්ත්වය පිළිබඳව පෙන්වා දීමේ අරමුණ ඇතිවය.

ප්‍රතිශක්තිකරණ පිළිවෙත් පිළිබඳ ඉතිහාසය චීනයේ 11 සියවස දක්වා ඈතට දිව යන අතර 1796  එංගලන්තයේ වසූරිය රෝගයට එන්නතක් සොයාගැනීමේ පුරෝගාමියා වූ එඩ්වඩ් ජෙනර් ට ගෞරව කිරීම සඳහා ලෝක ප්‍රතිශක්තිකරණ දිනය ඇරඹී ඇත.වසූරිය සඳහා නිපදවූ මෙම එන්නත ලොව පළමු එන්නත ලෙස සැලකේ.

ලෝක සෞඛ්‍ය සංවිධානයට අනුව ප්‍රතිශක්තිකරණය යනු සාමාන්‍යයෙන් එන්නත් ලබා දීමෙන් යම් පුද්ගලයකු රෝගයකට ඔරොත්තු දෙන ක්‍රියාවලියකි.එන්නත් මගින් පසුකාලීන ආසාදන හෝ රෝග වලින් පුද්ගලයා ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ශරීරයේ ප්‍රතිශක්තිකරණ පද්ධතිය උත්තේජනය කරයි.එන්නත්කරණ ක්‍රියාවලිය වැඩි කිරීමේ අරමුණෙන් ලෝක සෞඛ්‍ය සංවිධානය 1974 දී ගෝලීය වශයෙන් ව්‍යාප්තිත ප්‍රතිශක්තිකරණ වැඩසටහන් ආරම්භ කරන ලදී.

ලෝක සෞඛ්‍ය සංවිධානය විසින් කරන ලද ඇස්තමේන්තුවලට අනුව මිනිසුන්ගේ මරණ මිලියන 2-3 අතර ප්‍රමාණයක් එන්නත්කරණය තුළින් වළක්වා ගත හැකිය.සරම්ප, පෝලියෝ, පිටගැස්ම,පාචනය,නිව්මෝනියාව ඇතුළු භයානක රෝග එන්නත්කරණ ක්‍රියාවලිය  තුළින් වළක්වාගැනීමට හැකි බවත් මෙම රෝග බොහොමයක් වයස අවුරුදු 5 ට අඩු දරුවන්ට මාරාන්තික විය හැකි බවත් පෙන්වා දී තිබේ.එන්නත් ලබා ගැනීමේ වැදගත්කම කොතෙක්ද යන්න පිළිබඳව පෙන්වා දීමට ඇති මෑත කාලීන හොඳම උදාහරණය වන්නේ මාරාන්තික corvid-19 වෛරස් රෝගය එන්නත්කරණය මගින් පාලනය කර ගත් ආකාරයයි.

අද ලෝකයේ එන්නත් ලබා නොගත් හා අඩු එන්නත් ප්‍රමාණයක් ලබාගත් දරුවන් මිලියන 20 කට ආසන්න සංඛ්‍යාවක් සිටින බව අධ්‍යයන වලින් පෙන්වා දී ඇත.

එන්නත්කරණයේ වැදගත්කම පිළිබඳව තවදුරටත් පැහැදිලි කළහොත් එන්නත් මගින් බෝ වන රෝග වලක්වා ගනිමින් ජීවිත සුරක්ෂිත කිරීම සඳහා එය වැදගත්කාර්‍යභාරයක් ඉටු කරන බවත් ළදරුවන් හා වැඩිහිටියන් වැනි අවදානමට ලක්විය හැකි ජනගහනය වසංගත රෝග වලින් ආරක්ෂා කිරීමත්,බරපතල සංකූලතා හා මරණ පවා ඇති කළ හැකි රෝග වලට ගොදුරු වීම වැළක්වීම එමගින් සිදු කරන බවත් පෙන්වා දිය හැකිය. එන්නත්කරණයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස  අද වන විට වසූරිය රෝගය ලෝකයෙන් තුරන් වී ඇති අතර පෝලියෝ රෝගය බොහෝ රටවල් වලින් වාර්තා නොවීම සාධනීය ලක්ෂණයකි.

ලෝක ප්‍රතිශක්තිකරණ දිනය රෝග වැලැක්වීම හා ගෝලීය සෞඛ්‍ය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා තීරණාත්මක මෙවලමක් ලෙස එන්නත්කරණ ක්‍රියාවලිය ප්‍රවර්ධනය කරන්නක් ලෙස අවසන් වශයෙන් පෙන්වා දිය හැකිය.

Leo Madhavi Maheshika

First Year

Faculty of Arts

University of Colombo

Importance of Mental Health

Mental health refers to the emotional and psychological well-being of a person. The significance of mental health cannot be overlooked due to our fast-paced lifestyles. Hence, mental health is equally as important as our physical well-being. Good mental health is important for all individuals to continue day-to-day work effectively, maintain healthy relationships, and more importantly to cope with stress and mental agitation. On the other hand, poor mental health can result in depression and anxiety which may deteriorate the prosperity and wellness of our lives. 

Our mental health plays a crucial role in our physical well-being. Consequently, mental health problems lead to physical health issues such as diabetes, high blood pressure, and immune system disorders. Therefore, prioritizing the well-being of mental health is essential to our overall good health. Furthermore, the mental health condition can impact the performance and productivity of individuals. For instance, if employees in a workplace undergo mental health issues; they may struggle to make the right decisions and to complete their daily tasks successfully. This can affect the overall productivity and success of the organization.

Mental health has significant consequences on the whole society and the public health system. The expenditures of untreated mental disorders are substantial along with the expenses of healthcare and strain on social services. Good mental health is also important to uplift our confidence and self-esteem which is helpful to pursue our goals and ambitions. As our bodies require rest and care, our minds also require attention and rest to function better. Good mental health also enhances better quality sleep and appetite which is essential for our prolificacy.

Acknowledgment and open discussions regarding mental health should be promoted to reduce the social stigma surrounding mental disorders and to encourage individuals to seek the guidance and support they require. Prevention and early intervention are important to reduce the complexities woven around mental health issues. Organizing awareness programmes to recognize the early signs of mental disorders is also crucial to mitigate its intricacies.

Prioritizing good mental health leads to a healthier and more productive society. To be specific, mental health affects every aspect of our good health, varying from our thoughts to our behaviours. Therefore, it is clear that maintaining good mental health is essential in navigating our lives effectively.

 

Leo Noyali Yalindi

1^st Year

Faculty of Arts

Fantasy world and youth community

The world of fantasy or imagination is created from imaginary thoughts and the fiction of man. It allows us to see landscapes and magic, as well as mythical beliefs that go beyond life.

Today, a community of young people is greatly influenced by this fantasy world, which allows them to experience life through different imaginations and build their creativity and imagination. The presence of humans in the educational imaginary world enhances their creativity and imagination, providing sustenance to create wonder and innovation in life.

Through this fantasy, the young mind develops the ability to inculcate good moral lessons, learn how to face challenges and make choices in difficult situations. This helps them to work with courage and determination.

Moreover, the youth community can see new cultures and traditions from a new perspective, inspiring a positive observational and critical study of traditional ideas. Also, this provides an opportunity to focus on reading literary books among the youth of the present day, thus increasing their literacy level.

Fantasy worlds create social connections between like-minded fans and communities, providing an exciting interaction that helps to get rid of the psychological distress caused by loneliness, which is prevalent among the youth community today.

Therefore, this fantasy world helps the youth community to see life positively and correctly. By focusing on their ideas, it is possible to get a new beauty in the world of inventions. This shows great potential, not just by using money to produce a changed fantasy world.

Leo Geethma Chamodi

First Year

Faculty of Arts

University of Colombo

ලෝක කරුණාවන්ත දිනය

අද ලෝක කරුණාවන්ත දිනය යි.නැත්නම් ලෝක වාසීන්ට කරුණාවන්තවීමේ වැදගත්කම සිහිගන්වන දිනය යි.මනුස්සකම පිරුපුන් සමාජයක ගිලිහී  යන මූලික කරුණු අතරට කරුණාවන්ත බව එක් වීම අප සැම දුක් විය යුතු කරුණක් වේ.මිනිසුන් , සතුන්,පරිසරය හා ශාක යන සියල්ලට ම අප විසින් කරුණාව දැක්විය යුතු වේ.

            ²යම් දිනයක ලෝකය වෙනස් කරනුයේ කරුණිකයේ විප්ලවය යි.²

ඒ අනුව ලෝක කරුණාවන්ත දිනය නොවැම්බර් 13 වන දිනයට වෙන් වි සියලු මහද්වීප වල සමරනු ලබයි.1997 දී කියාකාරීන් විසින් ම අවධාරණය කරන පරිදි දේශපාලන හෝ ආගමික සම්බන්ධතාවයක් ෙනාමැති ජපාන‌යේ ස්වේච්ඡා ලෝක කරුණාව ව්‍යාපාරයක්  නිර්මාණය කිරීමත් සමගය.මුල දී පැසිපික් කලාපයේ රටවල පමණක් නියෝජිතයන් ඇතුළත් වූ නමුත් පසුව සංගමය එහි භූගෝල විද්‍යාව සැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් කළේ ය.වසරකට පසු ව ව්‍යාපාරයේ පළමු සමුළුව ටෝකියෝ වල දී ආරම්භ වී විවෘත කරන ලද නව නිවාඩු දිනයක් ලෙස තෝරා ගන්නා ලදී.

           ²අපි කාරුණික හා දයානුකම්පිත ලෝකයක් නිර්මාණය කිරීමට අත්සාහ කරන්නෙමු.²

යන අරමුණ ඇති ව ව්‍යාපාරය ගෙන යනු ලබයි.යහපත ලෝකය සුරකින අතර මිනිසුන් ලෝකය සුරකිනු එක්සත් කරනු ඇත.මන්ද යත් පෙර නිමිත්තෙන් මිනිස් ස්වභාවයට ආවේණික වන අතර එබැවින් සෑම කෙනෙක්ට ම ලබා ගත හැකිය.

කරුණාවන්ත දිනයේ දී ඔබට මුණ ගැසෙන හදුනන හා නාදුනන සියලු පුද්ගලයන්ට මල් කලඹක් හෝ මලක් ලබාදීම සිරිතකි.එය එක් එක් රටවල වෙනස් ය.සිංගප්පූරුවේ ඩේසි හා ජර්බේරා ලබා දෙයි.

සියලු මහද්වීප වල රටවල 28ක සමරනු ලබන අතර ඔීස්ට්‍රේලියාව,බ්‍රසීලය,කැනඩාව,ඇමෙරිකා එක්සත් ජනපදය,ප්‍රංශය,ඉන්දියාව,නවසීලන්තය,ඉතාලිය,සිංගප්පූරුව,නෙදර්ලන්තය,දකුණු කොරියාව හා එක්සත් අරාබි එමිල් රාජ්‍යය යන සෑම වසරක ම රටවල් ලැයිස්තුවේ සමරනු ලැබේ.සෑම වසර දෙකකට වරක් කරුණාව ව්‍යාපාරය එහි ජාත්‍යන්තර කවුන්සිලය තෝරා ගනු ලබයි.

අපේ රටේ (ශ්‍රි ලංකාව) ලෝක කරුණාවන්ත දිනය 2009 දී සමරන ලදී. ඔවුන් එය Manezhnaya චතුරස්‍රයේ ෆ්ලැෂ් මැර පිරිසක් සමග සමරනු ලබයි.එහි සහභාගීවන්නන් අත් අල්ලාගෙන ලෝක ඔරලෝසුව වටා සහයෝගීතාවයේ වළල්ලක් පිහිටුවා ගත්හ.

මනෝවිද්‍යාඥයන් සහතික කරන පරිදි කාරුණික බව නිරෝගීකමේ යතුර බවයි.කාරුණික පුද්ගලයන් ආතතීය නිශේධාත්මක හැගීම් සමග සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට පහසුය.ඔවුන් අඩු ආත්ම අභිමානයෙන් පෙළෙන අතර අනෙක්  පුද්ගලයන් සමග වඩාත් පහසුවෙන් සම්බන්ධ වීමට ඇති ඉඩකඩ අඩුය.

අපි කාරුණික වන්නේ කෙසේද?යන්න ඔබ මට සිතෙයි.ප්‍රශ්න ගොඩක් පැන නගියි.එහි දී අප කළ යුත්තේ කුමක් ද?

·         තමාගේ කෝපය තමා ම පාලනය කළ ගත යුතුයි.කෝපය පහව යාමට සක්‍රීය විය යුතු ආකාරය ඔබ විසින් කළ යුතුය.එලෙස තමා විසින් තමා ම සන්සුන් වූ විට කෝපය පහව ගොස් තමා ම කාරුණික වේ.

·         සෑම සැදෑවක ම දවස ධනාත්මක ව සාරාංශ කරන්න.ඔබට යම් ලෙස උදව් කළ ප්‍රශංසා කළ පුද්ගලයන් ගැන සිදුවීම් ගැන සිතන්න.එවිට ඔබ සෑම දිනක ම කාලයත් සමග ම හොද දේ දැකීමට ඉගෙන ගනු අතර නරක දේ නොසිතයි.නොකරයි.

·         තමා තමා ම ද අනුන් ද ප්‍රශංසා කරන්න.අගයන්න. මිතුරෙක් හතුරෙක් සහෝදරයෙක් වැඩිහිටියෙක් දෙයක් කළ පසු ඇදුමක් පැලදුමක්  කර පසු  හදවතට එකග ව අගයන්න.

·         කාරුණික වචනයෙන් කෙනෙක් අමතන්න. අනුන් ඔබ ව අමතන කාරුණික වචන ද ඔබ ද අමතක නොකරන්න.සෑම දිනකම ශක්තියක් වන්න.

කරුණාවන්ත මිනිසුන් සමග නිතර ම සිටීමට උත්සාහ කරන්න.කාරුණිකයන් කෙරෙහි මෙන්ම අවශ්‍යතා ඇති අයට උපකාර කිරීම සහ ආගන්තුකයන් සිනාසීම වටී

ü  සුභ උදෑසනක් වේවා.

ü  සුභ සන්ධ්‍යාවක් වේවා.

ü  සාදරයෙන් පිළිගනිමු.

ü  නිරෝගිමත් දචසක්

ලෙස පුද්ගලයෙක් සමග ඇමතීම හා පැතීම කාරුණික පුද්ගලයන්ගේ ලක්ෂණයකි.

²මම ඔබට ලෝක කරුණාවන්ත දිනය ප්‍රාර්ථනා කරමි.²

ලෝකයේ කරුණාව අඩුයි.

ඔබ ඔබේ දේ අනුන් සමග බෙදා ගන්න.

සමහර විට ඔබේ පුංචි හොදකම කෙනෙකුගේ ජිවිතය දිගු කරයි.

ඔබ ඹබේ අත්ල හිරුදෙසට දිගු කර කරුණාව සෙනෙහස දයානුකම්පාව උණුසුම සමග අපගේ ජීවිත සතුටින් පුරවන්න.මිනිසුන් සමග හිනාවෙන්න.හිරු සමග හිනාවෙන්න.එවිට ඔබගේ ජීවිතය අළු හා රළු මැකී කාරුණික මෘදුහදවත එළියට එනු ලබයි.පරිසරය හා තිරසන් සත්ත්වයා කාරුණික සිනාවකින් ආචාර කරන්න.

ආර්ත්මාර්ථකාමී සංකල්ප වෙනස් කර කරුණාවෙන් පිරි ඉසුරුමත් අනාගතයක හිමිකරුවන්නට අපට ද හැකිය.කරුණාවන්ත වෙමු.කරුණාව පතුරමු.කරුණාවන්ත හෙටක් පතමු.

²අකාරුණික වීමට වඩා ධෛර්මත්වයෙන් කරුණාව හා දයානුකම්පිත වන්න.² 

Leo Imalsha Shayani

Faculty of Arts

University of Colombo

                                                             

                                                                         

පිට කවරෙ

සජීව් ලෝන්ලියස් නව පරපුරේ රසික හදවත් උන්මාදයට පත් කළ ගායකයෙකි. ඔහු විසින් විරචිත, ගායනා කරනු ලැබූ ගී පද අතර මෙකල ඉතා ජනප්‍රියම ගීතයක් ලෙස පිට කවරෙ ගීතය හැඳින්විය හැකිය. පූජ්‍ය අත්තිඩියේ පුණ්‍යරතන හිමිගේ පද පබැඳුමෙන් මෙය සම්පාදනය වී ඇත. ඇසූ පමණින් හදවත් සලිත වන පද පෙළක් මෙහි තිබේ. හිමිනමක වුවද සමාජ යථාර්ථය මනාවට මේ තුළින් විද්‍යාමාන කර තිබේ. එම ගී පදවලට විශාල සාධාරණයක් සජීව් අතින් සැපයෙයි.

වර්තමාන සමාජය තුළ බොරුව ඇත්තට වඩා ජනප්‍රිය වේ. පිළිගන්නා සුළුයි. මතුපිට අර්ථයට වඩා අභ්‍යන්තරය ගැඹුරු වුවද මතුපිට පමණක් විමර්ශනය කර පිළිතුරු සැපයීම මෙකල සුලබ කරුණකි. නිර්ව්‍යාජත්වයට පිළිගැනීමක් ලෝකයේ මේ වන විට නැත. ඇඳුමෙන් පැළඳුමෙන් මිනිසුන් මනින ස්වරූපයක් සමාජයේ දක්නට ලැබේ. තුන්වන ලෝකයේ රටවල් විශේෂයෙන් මේ කියන්නා වූ ගති ලක්ෂණ අනුගමනය කිරීමේ වැඩි නැඹුරුවක් දක්නට ලැබේ. 

ප්‍රතිරූප මවන්නේ නැත්තවුන්ට වටිනාකමක් වර්තමානයේ දී නැත. එවන් පුද්ගලයන්ට සමාජයේ තැනක් නැත. මිනිසා උපදෙස්  දීමට අපේ භාෂාවෙන් ගත්හොත් හෑලි ලිවීමට පෙළඹෙන්නේ කුඩා අඩුපාඩුවක් සහිත තමා කැමති ලෙසින් ජීවත් වන අයට පමණි. නමුත් විශාල පරිමාණයේ වැරදි සහිත පුද්ගලයන්ට උපදෙස් දීමට ඔවුන් නොයයි. උදාහරණයක් ලෙස ගතහොත් ෆේස්බුක් පෝස්ට් නිර්මාණය වන්නේ ස්වාධීනව තමමාට රිසි ලෙස ජීවත් වන ඈයන්ටය. crop top අදින කෙල්ලන්ට tattoo ගහන කොල්ලන්ට හණමිටිකාර අදහස් දරණ්නන්ගෙන් එල්ල වන අභූත චෝදනා වැරදි ක්‍රියාවන්හි සැබැවින්ම නියැලෙන පුද්ගලයන්ට ඔවුන්ගෙන් ලැබේද? සුදු වතට මුවා වී ජනතාව වෙනුවෙන් ඇප කැප වන බව පෙන්වන වූ දේශපාලුවන්ට පවා සමාජයේ පිළිගත් උසස් වැදගත්කමක් ලබාදී තිබේ. සැබැවින්ම ඔවුන් ජනහිතකාමීද? මිනිය කපන කර ගහන

පුද්ගලයාගේ සිට කසළ ශෝධකයන් කුලී සේවකයන් දක්වා කුඩා පුද්ගලයන්ට ලබා දී ඇති සමාජ පිළිගැනීම කුමක්ද? සජීව් පවසන්නේ බැරෑරුම් කරුණකි.

කණ විදලා කොණ්ඩෙ පාට කරපු ඇවිදින ගිනි අව්වේ

හිල් බාටා ගල් තැලුම් මතුවුණු තාරවලින් වැහුවේ

පන්සීය පනස් ජාතකයම උන්ටයි බණ කිවුවේ

පොලොවටත් වැඩිය බර උන්මයි මිනියට කර ගැහුවේ....

ටයි කෝට් අඳින මහත්මාවරුන් යැයි මවා පෙන්වන පුද්ගලයන්ට වඩා පෙරකී පුද්ගලයන් සතුව අවංකත්වය අව්‍යාජත්වය පෙරමුණට යා හැකි ස්වරූපය තිබිය හැක.

කුණු ගොඩක වුවද මැණික් තිබෙන්නා සේ ඔවුන්ට සමාජයේ ඉදිරියට යා හැකිය. ඇඳුම් පැළඳුම් වලින් මිනිසුන් මැනීම අවසන් වූ කලෙක එය නිතැතින් සිදුවේ.

සමාජය ලස්සන කිරීමට සුන්දර කිරීමට වෙර දරන්නා වූ පුද්ගලයන් පිළිබඳ  කතාවක් නොමැත. ටැටූ එකක් තිබූ පමණින් ඔහු හෝ ඇය අයි.ආර්.සී කාරයෙකු රස්තියාදුවෙකු ලෙස සමාජය හංවඩු ගසනු ලබයි. නමුත් ඔවුන් තුළ ඇති මානුෂීයත්වය එලෙස හංවඩු ගසන්නන් තුළවත් තිබිය නොහැක. ටැටුව දැකලා චරිතෙ ලියන ගොඩක් උන්ට කෝමා යනුවෙන් අත්තිඩියේ පුණ්‍යරතන හිමි සඳහන් කළේ එබැවිනි.

නටුවක් ලෙස  මල දරා සිටීම දන්නේ නටුව පමණි. බලා සිටින කවරෙකුවත් නටුවේ කැප කිරීම පිළිබඳ නොදනී. මේ පෙන්වා දෙන්නේ සමාජය පිළිබඳ අරුමැසි යථාර්ථය නොවේද? සමාජයේ බොල් මිනිසුන් පිළිගත් අයවලුන් බවට පත්වෙයි. මිනිය කපන මිනිය යට කරන මනුෂ්‍යයාට වඩා මල ගමක කිඹුල් කඳුළු හලා අන්‍යයන්ගේ අවධානය දිනා ගන්නා පුද්ගලයාට ගලා එන්නා වූ ආදරණීය වදන් අරුමැසි වදන් ප්‍රමාණය සුලබය. වාහනය, ඇඳුම, රැකියාව, පෙනුම මිනිසුන්ගේ සමාජ තත්වය ඉහළ පහළ දෝලනය කරන්නා වූ සාධක බවට මෙකල පරිවර්තනය වී තිබේ. දුක් විඳින සරල මිනිසුන් ළඟ  පවතින්නා වූ යහපත් ගතිගුණ සියල්ල ඔවුන්ගේ පෙනුම හේතුවෙන් යටපත් වී ඇත. ඒ පිළිබඳව සලකන තාක් කල් රටකට දියුණුවක් නොමැත.

පිටුව පෙරලුවට සීතා පොත දන්නවා රාමා

නටුව දන්නේ මල් වෙනුවෙන් දරාගත්ත සීමා

ටැටුව දැකලා චරිතෙ ලියන ගොඩක් උන්ට කෝමා

මේ පපුව ඇතුලේ චේගුවේරා ඕෂෝ දලෙයි ලාමා //....

රස්තියාදුකාරයෙක් ලෙස හංවඩු ගසන්න වුන්ට ඔබට මට වඩා යහපත් ගති ගුණතිබිය හැක. මිතුරු වෙසින් සිනාසෙමින් ලං වී පිහියෙන් පපුවට අනින සමාජයක සමාජයක් බව දැන දැනම තව තවත් ඒ ව්‍යාජය තුල ගිලී සිටීමට මිනිසුන් කැමැත්තක් දක්වති.

යහපත යටගොස් අයහපත උඩ මතු වුණ සමාජයක් පිළිබඳව කතිකාවක් මෙම ගීතය හරහා විද්‍යාමාන කෙරේ. දහඩිය මහන්සිය වෙහෙසා කටයුතු කරන්නා වූ පුද්ගලයන්ගේ කාර්යයන්ට නිසි ගෞරවය වරප්‍රසාදය නොලැබේ. ඔවුන් යොදවා කාර්යන් ඉටු කරගන්නා පුද්ගලයන්ගේ ගෞරවය වැඩි වේ. අයකෙකුගේ වෙර වෑයමත් තව අයෙකුගේ ගෞරව නාමයත් රැව් පිළිරැව් දෙන සමාජයක් බිහි වී තිබේ.

සඳ මතින් ඇවිද ගිය විටෙකදී ඉඳුවර නෙතු අතරේ

කොඩි වැලේ ඉඳන් වල වෙනකම් තනියට හිටි මිතුරේ

වැලි නොවේ හැමදාම පාවුණේ පොරි ටිකමයි වතුරේ

මලගමක බණ කතා උන් ගැන කියැවුණේ මොන සුතුරේ

ව්‍යාජත්වය කෙතරම් සමාජයේ මුල් බැස ගෙන තිබුණද යම් සුළුතරයක් සමාජ සම්මතයෙන් යට සිටින්නා වූ මානුෂීය හැඟීමෙන් අනූණ මිනිසුන් කෙරෙහි සංවේදීව බලයි. තමාට රිසිසේ ජීවත් වන පුද්ගලයන් තම අභිමතයන්  අනුව කටයුතු කරන්නා වූ ස්වාධීන මිනිසුන් අවංක අව්‍යාජ මිනිසුන් කෙරෙහි සිනහමුසු බැල්මෙන් බලන්නවුන් පිරිසක් ද නොසිටිනවාම නොවෙයි. පෙර කී ආකාරයේ අවංක පුද්ගලයන් පක්ෂ, පාට, ජාති, කුල, ආගම් භේදයකින් තොරව සියලු දෙනා කෙරෙහි අව්‍යාජ සිනහවකින් ඈත සිට බලා සිටියි. මන්දයත් ඔවුන්ට අනෙකා හා සමපාත විය හැකි ආකාරයේ වටපිටාවක් මෙකල නි(ර්)මාණය වී නොමැති හෙයිනි.

දඬු මොණර පිටින් ඉඟිලිලා යන යකඩ හීන මළුවේ

මල් පිපෙන වාර බෝමැයි සිත් කැනබි සුවඳ ගැලුවේ

උන් හිතට අපේ ඈත ඉඳන් මිතුරු සිනා හෙලුවේ

අපි පොතට කලින් හැමදාමත් පිට කවරෙම බැලුවේ ///

 

හැමදාමත් සියලු දෙනාට වැරදීම්, අත්පසුවීම්, මගහැරීම් සිදුවී ඇත්තේ හැමවිටම අභ්‍යන්තරයට වඩා බාහිර පෙනුම කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමෙනි.

අපි පොතට කලින් හැමදාමත් පිට කවරෙම බැලුවේ....

හිතන්නට යමක්..!

ගායනය - සජිීව් ලෝන්ලියස්

පද රචනය - පූජ්‍ය අත්තිඩියේ පුන්‍ය රතන හිමි

විචාරය හා නි(ර්)මාණය - ලියෝ නඳුනී වීරසේකර (තෙවන වසර,ශාස්ත්‍ර පීඨය)

ලෝක සුනාමි දැනුවත් කිරීමේ දිනය

 

        අනතුරකට පෙර සූදානම...

  2015 දෙසැම්බර් මාසයේ දී එක්සත් ජාතින්ගේ මහා මණ්ඩලය විසින් නොවැම්බර් 5 වන දින ලෝක සුනාමි දැනුවත් කිරීමේ දිනය ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. එය සුනාමි පිළිබඳව දැනුවත් කිරීම සහ ඊට එරෙහිව සූදානම් වීමේ ගෝලිය සංස්කෘතියක් ප්‍රවර්ධනය කිරීම මූලික අරමුණ කරගෙන ඇත. මෙම සංකල්පය ජපානය තුළින් බිහි වී ඇත. මෙවර සුනාමි දැනුවත් කිරීමේ දිනයේ තේමාව වන්නේ, 'ප්‍රතිවිරෝධි අනාගතයක් සඳහා අසමානතාවයට එරෙහිව සටන් කිරීම' යන්නයි. 

   දහස් ගණන් වූ ජීවිත වලට එල්ල විය හැකි ප්‍රබලම ආපදා තත්ත්වයක් ලෙස සුනාමි හඳුන්වා දිය හැකිය. මුහුදේ හදිසි කැළඹීමක් නිසා ඇති වන රළ මාලාවක් ලෙස 'සුනාමි' යන්න සරලව ම අර්ථ දැක්විය හැකිය. නමුදු සුනාමි දුර්ලභ ය. එහෙත් අනෙක් ආපදා තත්ත්වයන්ට සාපේක්ෂව මෙමගින් ජීවිත අහිමි වන සංඛ්‍යාව ඉතා අධික ය. සුනාමි අනතුරු සම්බන්ධයෙන් ලොව පුරා ජනයා දැනුවත් කිරීම මෙන් ම ස්භාවික ආපදා වලින් සිදුවන විනාශය අවම කර ගැනීම සඳහා පූර්ව අනතුරු ඇඟවීමේ පද්ධතිවල වැදගත්කම අවධාරණය මෙම සුනාමි දැනුවත් කිරීමේ දිනය තුළින් බලාපොරොත්තු වේ.

   සුනාමි අනතුරු ඇඟවීම සඳහා සුනාමි පූර්ව අනතුරු ඇඟවීමේ මධ්‍යස්ථාන නිර්මාණය කර ඇත. ඒ තුළින් සුනාමි ඇති වීමට පෙර අනතුරු ඇඟවීම් සිදු කරයි. පසුගිය ශත වර්ෂය තුළ මාරාන්තික සුනාමි 100 කට අධික සංඛ්‍යාවක් ලොව පුරා වෙරළ තීරයට පහර දී ඇත. 2004 වර්ෂයේ දෙසැම්බර් 26 වන දින ඉන්දියන් සාගරේ ඇති වූ මාරාන්තික ම සුනාමි ව්‍යසනය මේ සඳහා කදිම නිදසුනකි. එමඟින් ජීවිත 228,000 ක් පමණ අහිමි වූ බව වාර්තා තුළින් පැහැදිලි වේ.

   සුනාමි දැනුවත් කිරීමේ දිනය තුළින් නැවත නැවතත් අවධාරණය කරනුයේ, අනතුරකට පෙර සූදානමයි. මෙහි දී යෝධ රළ මඟින් ඇති කරන අවදානම අවම කර ගැනීම සහ ප්‍රජා සූදානම වැඩි දියුණු කිරීම පිළිබඳ මූලික අවධානය යොමු කළ යුතුය. ලෝක සුනාමි දැනුවත් කිරීමේ දිනය තුළ දී සියලු ම ජනතාව සහයෝගිව අසමානත්වයෙන් මිදී ජිවිතයක සුරක්ෂිතතාව උදෙසා කටයුතු කළ යුතුය. 

ජීවිතයක වටිනාකම උදෙසා සියලුම ගෝලිය ජනයා සාධාරණයක් එකතු කළ යුතුය.

Leo Umesha Hansanie

First Year

Faculty of Arts

University of Colombo