නිල් සයුරේ කිදුරු කුමරියෝ🧜♀️🌊
කිදුරියන් සැබෑ ජීවීන් නොවූවත්, ලොව පුරා කියන කථාවලින් ඔවුන් ගැන අප දන්නා යම් යම් දේවල් තිබේ. බොහෝ මිනිසුන් කිදුරියන්ට ආදරය කරන බැවින්, අපි සාගර ජීවීන්ට කළ හැකි සහ කළ නොහැකි දේ පිළිබඳව අද්‍යයනය වැදගත් වේ.
කිදුරියන් - එම අර්ධ-මිනිස්, අර්ධ මත්ස්‍ය සයිරන් යනු ඈත අතීතයේ සිටම සමුද්‍ර සංස්කෘතීන්හි වාර්තා වී ඇති ජනප්‍රිය මුහුදු ජීවීන් වේ. පුරාණ ග්‍රීක වීර කාව්‍ය කවියෙකු වූ හෝමර් ඔඩිසි හි ඔවුන් ගැන ලිවීය. පුරාණ ඈත පෙරදිග, කිදුරියන් බලවත් මුහුදු-මකරුන්ගේ භාර්යාවන් වූ අතර, ඔවුන්ගේ කලත්‍රයන් සහ ගොඩබිම සිටි අධිරාජ්‍යයන් අතර විශ්වාසවන්ත පණිවිඩකරුවන් ලෙස සේවය කළහ. ඕස්ට්‍රේලියාවේ ආදිවාසී ජනතාව කිදුරියන් හඳුන්වන්නේ yawkyawks ලෙසයි -
🫧කිදුරියන් ඇත්තටම ඉන්නවද?
කිදුරියන් පිළිබඳ විශ්වාසය අපේ විශේෂයේ උදාවේදීම ඇති වන්නට ඇත. ඉන්ද්‍රජාලික කාන්තා රූප ප්‍රථම වරට ගුහා සිතුවම්වල දක්නට ලැබෙන්නේ වසර 30,000 කට පමණ පෙර, නූතන මානවයන් ගොඩබිම ආධිපත්‍යය ලබාගෙන, අනුමාන වශයෙන්, මුහුදේ යාත්‍රා කිරීමට පටන් ගත් පසු පැලියොලිතික් (ගල් යුගය) යුගයේ ය. මිථ්‍යා කථා වල චයිමේරා නමින් හැඳින්වෙන අර්ධ-මිනිස් ජීවීන් ද බහුලව දක්නට ලැබේ - කිදුරියන්ට අමතරව, ප්‍රඥාවන්ත සෙන්ටෝර්ස්, සත්‍යවාදීන් සහ බියකරු මයිනෝටෝරයන් සිටි අතර, නම් කිරීමට ඇත්තේ නම් කීපයක් පමණි.නමුත් කිදුරියන් ඇත්තක්ද? ජලජ හියුමනොයිඩ් පිළිබඳ කිසිදු සාක්ෂියක් මෙතෙක් සොයාගෙන නොමැත. එසේ නම්, ඔවුන් මුහුදු යාත්‍රා කරන සියලුම ජනයාගේ සාමූහික අවිඥානය අල්ලා ගන්නේ ඇයි? එය ඉතිහාසඥයින්ට, දාර්ශනිකයන්ට සහ මානව විද්‍යාඥයින්ට වඩාත් සුදුසු ප්‍රශ්නයකි.
🫧කිදුරියක් යනු හරියටම කවරෙක්ද?
ලොව පුරා විවිධ සංස්කෘතීන්ගේ ජනප්‍රවාද එකතුවකින් එන ජනප්‍රවාදවල, කිදුරියන් යනු ජීවියෙක් - අඩක් කාන්තාවක්, අඩක් මාළු - සාගරයේ ජීවත් වන අතර ඉදහිට නාවිකයන්ට පෙනෙයි.කිදුරියන්ගේ ඉහළ භාගය මිනිස් භාගය වන බැවින්, නාවිකයන් ඔවුන්ව දැක ඔවුන්ගේ අලංකාරයට පහර දෙනු ඇත.
සුරංගනා කතා එකකට වඩා කූටප්‍රාප්තියට පත්වන්නේ මිනිසා තමා දෙස බලන හෝ කතා කරන දේ අවබෝධ කර ගැනීමෙනි. කාන්තාවගේ පහළ භාගය කොරපොතු සහ වලිගයකින් සම්පූර්ණ වු මාලුවෙකු සේ ඔහු මනසේ සිතුවම් කරවයි.
කිදුරියන් පිළිබඳ කතා අවම වශයෙන් පුරාණ ග්‍රීසිය දක්වා දිව යන අතර, දර්ශන පිළිබඳ ඓතිහාසික වාර්තා පොදු වේ.
මිනිසුන් මීට වසර 7,000කට පෙර මිථ්‍යා කථා වලට මාළු කොටස්, අර්ධ-මිනිස් ත්‍රෝපය ඇතුළත් කර ඇත - බැබිලෝනියානු දෙවියා ඊයා මිනිසා සහ මාළු කොටස ලෙස නිරූපණය කරන ලදී. නමුත් ඔහු දෙවියෙක් මිස කිදුරියන් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, ද්වි-ආකෘතියක් පිළිබඳ අදහස කලක සිට පැවතුනි.
🫧කිදුරියන්ට එදිරිව සයිරන්
හෝමර්ගේ The Odyssey හි, Circe දේවතාවිය Odysseus හට සයිරන් ගැන අනතුරු අඟවයි. ඔවුන් රූමත් කාන්තාවන් ලෙස පෙනී සිටි අතර නාවිකයින්ට නොබිඳිය හැකි ගීතයක් ගායනා කළහ.
ගීතය අසන මිනිසුන්ට මෙම අලංකාර ගීතිකා දැක ඇති දේශය දෙසට තම යාත්‍රාව යාත්‍රා කිරීම නවත්වා ගත නොහැකි වනු ඇත.කෙසේ වෙතත්, සමීපව බැලූ විට, ඔවුන් මිනිස් කාන්තාවන් නොව, තියුණු දත් සහිත කුරුල්ලන් වැනි ජීවීන් බව නාවිකයින් සොයා ගනු ඇත. නැවියන් මෙය දැකීමට ආසන්න වන විට, ඔවුන්ගේ නැව් පර්වතවල හැපී, නැවේ සිටි සියල්ලන්ම විනාශ වනු ඇත.කිදුරියන් සුන්දර ජීවීන් ලෙස සලකනු ලබන අතර, සමහර විට කෙනෙකුගේ පෙනුම ව්‍යසනයක් පුරෝකථනය කළ හැකි වුවද, කිදුරියන් සාමාන්‍යයෙන් සයිරන්වරුන් මෙන් නිශ්චිත මරණයේ නියෝජිතයන් ලෙස නොසැලකේ.කිදුරියන් සහ සයිරන් සමාන වන්නේ ඔවුන් මිනිස් කොටසක්, වෙනත් දෙයක කොටසක් වන නමුත් කිදුරියකගේ අභිප්‍රාය තුළ සාමාන්‍යයෙන් නාවිකයින්ගේ මරණය සහතික කිරීම ඇතුළත් නොවේ.
🫧කිදුරු කතාවේ ඉතිහාසය
මීට වසර 3,000 කට පමණ පෙර ඇසිරියානු ප්‍රවාදයෙන් කිදුරු කතා ආරම්භ විය. එතැන් සිට, විද්‍යාත්මක දැනුමේ සමගාමී වැඩිවීම ඔවුන්ගේ පැවැත්ම වඩ වඩාත් ඉඩ කඩ බවට පත් කරන අතරම, දසුන් වැඩි වී තිබේ.ඇසිරියානු කිදුරිය වතුරට ඇතුළු වී කිදුරියක් බවට පත් වූ සශ්‍රීකත්වයේ දේවතාවිය වන අටර්ගටිස් ය ලෙස ඔවුන් සදහන් කරයි.වෙනත් සංස්කෘතීන්වල දේවතාවියන් සමාන දේවල් කරන බවට කථා ඇති අතර තෙසලෝනියේ පුරාවෘත්තය තිබේ.
ඇය සැබෑ වූ අතර මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ අර්ධ සහෝදරිය විය. ඇයගේ ජීවිතය ගැන අප දන්නා දේ දේශපාලනය සහ බලයේ කූටෝපායන් සම්බන්ධ වූ නමුත් ඇය කැසැන්ඩර් සමඟ විවාහ වූ පසු ඇගේ ඉතිහාසය අඳුරු වේ. අවසානයේදී, ඇගේ පවුල ෂේක්ස්පියර්ගේ වංචාව, පාවාදීම සහ ප්‍රචණ්ඩකාරී මරණයේ අවුල් ජාලයක් වූ බැවින්, යමෙකු ඇයව ඝාතනය කළේය.නමුත් පුරාවෘත්තය වෙනස් කතාවකි. තෙසලෝනිස්ගේ සුප්‍රසිද්ධ සහෝදරයා ඔහුගේ වික්‍රමාන්විතයන් මත අමරණීයත්වයේ උල්පත සොයා ගත්තේය. ඔහු ඇගේ හිසකෙස් වතුරෙන් සෝදා, ඇය අමරණීය විය. එබැවින් ඇලෙක්සැන්ඩර් මිය ගිය විට ඇයට එය ප්‍රශ්නයක් වූ අතර ඇය ඔහු සමඟ එකතු වීමට කැමති විය.ඇය දියේ ගිලීමට උත්සාහ කළ නමුත් අමරණීය වූ ඇයට මිය යා නොහැකි වූ නිසා ඇය සුරංගනාවියක් බවට පත්විය. නමුත් මැසිඩෝනියාව, ඇය සහ මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් ප්‍රශංසා කළ තැන සිට, කිදුරු කතා ඇති එකම ස්ථානය නොවේ.
ආසියාව
චීන ජනප්‍රවාදයේ කිදුරියන්ට අත් පා දැල් වී ඇත, නමුත් ඒවා හැර, ඔවුන් බටහිර සංස්කෘතීන්හි කිදුරියන්ට තරමක් සමාන ය.
තායි පුරාණෝක්තිවල සඳහන් වන්නේ සුවණ්නාමාච්චා නම් කිදුරියක් කුමරුට (ඇත්ත වශයෙන්ම මනුෂ්‍යයෙකුට) දරුවෙකු බිහි කරයි.
ජපන් කිදුරියන් සුන්දර ජීවීන්ට වඩා භයානක ය. ඔවුන් නිංයෝ ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, ඔවුන් විකාර සහ භයානක ජීවීන් ය.
නැවියෙකුට නිංයෝගේ මස් අනුභව කළ හැකි නම්, ඔහුට අමරණීයභාවය ලැබෙනු ඇත, නමුත් ඔවුන්ට අද්භූත බලයක් ඇති බැවින්,
ප්‍රඥාවන්ත නැවියන් ඒවා වළක්වා ගත්හ. Ningyo දර්ශන මුලින්ම වාර්තා වූයේ ජපානයේ වසර 2,500 කට පෙරය.
දකුණු ඇමරිකාව
බ්‍රසීලියානු පුරාවෘත්තය පවසන්නේ, කතාවට අනුව, සයිරන්, නිම්ෆ් හෝ කිදුරියක් වන ජීවියෙකු වන ලාරා, රටෙහි සැතපුම් 5,000 කට වඩා වැඩි වෙරළ තීරයක් තිබියදීත් ඇය මිරිදිය තුළ ජීවත් වේ.
ඇය තම සුන්දර ගීත යොදාගෙන පිරිමින්ව ඇය වෙතට පොළඹවා ගත්තත් ඔවුන් දියේ ගිලෙන්නේ නැත. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් ඇය සමඟ දිය යට ජීවත් වීමට යන අතර, ඇය එහි ඔවුන් රැකබලා ගනී.
යුරෝපීය කිදුරිය
ලක්සම්බර්ග් හි නිර්මාතෘ කවුන්ට් සීග්ෆ්‍රයිඩ්, පුරාවෘත්තයට අනුව මෙලුසිනා සමඟ විවාහ විය. ඇය කිදුරියක්ව සිටින විට ඇය දෙස නොබලන බවට ඇය ඔහුට පොරොන්දු වූ නමුත් කතාවට අනුව ඔහු ඇය ස්නානය කරනු දුටු නිසා ඇය ඔහුව මුහුදට හැර ගියාය.
Undine යනු ජර්මානු කිදුරියක් වැනි සත්වයෙකි, ආත්මයක් ලැබීමට මිනිස් මිනිසෙකු සමඟ දරුවෙකු සිටිය යුතුය. සියලුම සුරංගනා කතා අතරින්, Undien ගේ කතාව හාන්ස් සම්බන්ධ වූ නමුත් සියලුම කිදුරු කතා එසේ නොවේ.
අයර්ලන්තයේ මෙරෝ යනු වඩාත් හුරුපුරුදු කිදුරියන් වන අතර ඔවුන් කරුණාවන්ත, මාළු පහළ භාගයක් සහිත අඩක් මිනිසුන් වන අතර මිනිසුන් සමඟ විවාහ වේ.
ස්කොට්ලන්තයේ සෙල්කීස් ඇත, ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම කිදුරියන් නොවේ, නමුත් සීල් වීම සහ මිනිසුන් වීම අතර වෙනස් වන හැඩය වෙනස් කරන්නන් වේ.
සමහර කතන්දර පවසන්නේ මෙම ජීවීන් මිනිසුන් ලෙස සිටි නමුත් ඔවුන් දියේ ගිලී මිය ගිය පසු මිය යාමට වඩා සෙල්කී බවට පත් වූ බවයි. මිනිස් කොටසක් සහ සැමන් මත්ස්‍යයා කොටසක් වන සීස්ග් ගැන ද ස්කොට්ලන්ත ජාතිකයෝ පැවසූහ. ඇයව අල්ලා ගන්නා ඕනෑම කෙනෙකුට ඇය ප්‍රාර්ථනා ඉෂ්ඨ කර දෙයි.
රුසියානු රුසල්කාවන්ට මාළු වලිග නැත, නමුත් මෙම ජලජ හියුමනොයිඩ් තරුණයින් වසඟ කිරීමට ජලයෙන් පිටතට පැමිණේ. ඔවුන් දරුණු ලෙස මිය ගිය තරුණියන්ගේ අවතාර යැයි සැලකේ.
දකුණු පැසිෆික් කලාපය
ඉන්දුනීසියානු ජාවා දූපතේ (එය දූපතක් නිසා) එහි ජනප්‍රවාදයේ බොහෝ කිදුරු කතා තිබීම පුදුමයක් නොවේ. Nyi Roro Kidul නම් කිදුරු රැජින රළ පාලනය කර ඇයව අසතුටට පත් කරන අයට එරෙහිව සුනාමි යවයි.
පිලිපීන කිදුරියන් ගායනා කරයි, සමහර විට නාවිකයන් දිය සහිත මරණවලට පොළඹවයි, එබැවින් ඔවුන් ග්‍රීක සයිරන්වලට සමීපව හඹා යයි.
නවසීලන්තයේ Pania of the Reef හි පුරාවෘත්තය ඇත. ඇය මාඕරි ජනතාවගේ ප්‍රධානියෙකු සමඟ විවාහ වී ඔහුට පුතෙකු බිහි කරයි.
ප්‍රධානියා ඇයව මිනිසෙකු ලෙස සදහටම ඔහු සමඟ සිටීමට උත්සාහ කරන විට ඇය කිදුරු වෙස අතහැර දමයි. ඊට පෙර, ඔහු ඇයට දින ගණනක් සාගරයේ කිදුරියක් ලෙස ජීවත් වීමට ඉඩ හැර රාත්‍රියේදී මිනිස් බිරිඳක් සහ මවක් ලෙස ගොඩබිම ජීවත් වීමට ඉඩ දී ඇත.
අප්‍රිකාව
මාමි වටා යනු බොහෝ විට කිදුරියක් ලෙස නිරූපණය වන ඇන්ඩ්‍රොජිනස් මුහුදු ජීවියෙකි. ඇය බටහිර සහ දකුණු වෙරළ තීරයේ රටවල අප්‍රිකානු සංස්කෘතීන්ගේ කොටසක් වන අතර, කැමරූන් ප්‍රවාදයෙන් මිරිදිය සුරංගනාවියන් වන මියන්ගු ගැන කියයි.
🫧කිදුරියන් කන්නේ මොනවාද?
අපිට කවදාවත් කිදුරියක් කන්නේ මොනවාදැයි ඇසීමට නොහැකි වූ නිසා, අපට කළ හැක්කේ අනුමාන කිරීම පමණි. මුහුදේ වෙසෙන ජීවියෙකු ලෙස ඇය කෙල්ප් සහ මුහුදු පැලෑටි අනුභව කරනු ඇත. බොහෝ ජනප්‍රවාදවල සුරංගනාවියන් විශේෂයෙන් නිර්මාංශිකයින් බව පවසන අතර එය අර්ථවත් කරයි.
කිදුරියක් යනු මාළු කොටසක් නම්, ඇය වෙනත් මාළු අනුභව කිරීම මිනීමැරුමක් නොවේද? සමහර විට ප්‍රෝටීන් සඳහා, ඇය මාලුන් ආහාරයට ගන්නවා වන්නට ඇත.
Andersen ගේ "The Little Mermaid" හි ඩිස්නි අනුවර්තනයේ දී, Ariel හට Flounder නම් මත්ස්‍යයෙකු මුණ ගැසේ, ඇය ඔහු සැලකූ පරිදි, ඇය විශාල මාළුවෙක් නිසා ඔහුව අනුභව කිරීමට සැලසුම් කර ඇති බව උපකල්පනය කරයි. ඇය මාළුවෙක් නොවේ, කිදුරියක් බව පවසමින් ඔහුව සනසන්නේ කිදුරියන් මාළු නොකන බව අඟවමිනි.
🫧කිදුරියන් ප්‍රජනනය කරන්නේ කෙසේද?
මෙම මාතෘකාව මත ප්‍රධාන න්‍යායන් දෙකක් ආධිපත්‍යය දරයි. පළමුවැන්නා පවසන්නේ ඔවුන්ගේ කිදුරු සිරුරේ මාළු වැනි පහළ භාගයක් ඇති බැවින් මාලුවෙකු ආකාරයට ප්‍රජනනය කරන බවයි.
ප්‍රජනනයට ඇය බිත්තර දැමීම ඇතුළත් වන අතර, පසුව කිදුරෙකු පැමිණ ඒවා සංසේචනය කරනු ඇත. පසුකාලීනව, ඔවුන් පැටවුන් බිහි කරන අතර, බොහෝ මර්ෆෝක් පැටවුන් පිහිනා යයි.
අනෙක් න්‍යාය සලකන්නේ සියලුම මුහුදු ජීවීන් මසුන් නොවන බවයි. සමහරක් ඩොල්ෆින් වැනි ක්ෂීරපායින් වේ, එබැවින් සමහර විට කිදුරියන් ඩොල්ෆින් මෙන් සංසර්ගයේ යෙදී, ඔවුන්ගේ පැටවුන් බිහි කිරීමට සහ සජීවී උපතක නිරත වේ.
🫧කිදුරියන් අනතුරුදායකද?
කිදුරු පුරාවෘත්තයේ වඩාත් ජනප්‍රිය පුනරාවර්තන වලදී, සාගර ජීවීන් බොහෝ විට මිනිසුන්ට තර්ජනයක් නොවේ. සමහර විට, දකුණු කොරියානු කථා වල මෙන්, ඔවුන් මිනිසුන්ට අනතුරක් ගැන අනතුරු අඟවමින් ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරයි.
නමුත් ලොව පුරා ඇති බොහෝ කිදුරු කතාවලින් සාක්ෂි ලෙස, සමහර විට, ඔවුන් මිනිසුන්ට හානි කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඒ ආකාරයෙන්, ඔවුන් සමහර විට ටිකක් සමීපව සයිරන් සමාන විය හැක.
🫧කිදුරියන් කතා කරන්නේ කෙසේද?
සමහර කිදුරියන්-කතාව පවසන සංස්කෘතිය මත හෝ අන්තර්ක්‍රියා වාර්තා කරන පුද්ගලයා මත පදනම්ව- මිනිසුන් සමඟ නිතිපතා කතා කරන හඬකින් කතා කරන අතර, ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ භාවිතා කරන භාෂාව ඩොල්ෆින් හෝ තල්මසුන්ගේ ගීතවලට සමාන යැයි සැලකේ.
ඔවුන්ගේ භාෂාව සාගර රළවල සුසර හඬ මෙන් මිනිස් කනට ද ඇසෙන්නට පුළුවන.
🫧කිදුරියන්ට ගොඩබිම ඇවිද යා හැකිද?
ඇන්ඩර්සන්ගේ කුඩා සුරංගනාවිය කාටූන් කතා මාලාවේ - ඔවුන්ගේ වලිගය මිනිස් භාගයක් බවට පත් කළ හැකි (කකුල් වලින් සම්පූර්ණ) ගොඩබිම අප අතර ඇවිදියි.
ජනප්‍රවාදයේ සඳහන් වන්නේ අප අතර සිටින සමහර කිදුරියන් ඔවුන්ගේ සම්පූර්ණ මිනිස් ස්වරූපය පවත්වා ගැනීම සඳහා සඳකඩ පහණක් පැළඳිය යුතු බවයි, එබැවින් මෙවැනි ආභරණයක් දැකීමෙන් සැබෑ සුරංගනාවියක් සොයා ගැනීමට ඉඟියක් විය හැකිය.
🫧කිදුරියන්ට කෙතරම් වේගයෙන් පිහිනිය හැකිද?
සැබෑ කිදුරියක් විය හැකි සමුද්‍ර ජීවියෙකු සම්බන්ධ කර ඇති කිදුරු දර්ශන ගැන, ඇතැමුන් පවසන්නේ එම සත්වයා බෝට්ටුවක් හෝ නැවක් සමඟ පිහිනීම ගැන හෝ ඔවුන් ඩොල්ෆින් සමඟ පිහිනන බවයි.
කිදුරියන් සැබෑද නැද්ද යන්න, සමහර අවස්ථාවලදී, වැදගත් නොවේ. සංජානනය යථාර්ථයක් බවට අදහසක් ඇත, එබැවින් යමෙකු කිදුරියක් දුටු බව විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔවුන් සලකන පරිදි, ඔවුන් එසේ කළහ. එම රේඛා ඔස්සේ, අපි සහස්‍ර ගණනාවක් පුරා දිවෙන කිදුරු දර්ශන පිළිබඳ ලියකියවිලි ලියා ඇත.
සමුද්‍ර තරණයේ යෙදුනු පුද්ගලයන් කිදුරියන් සිටි බවට විවිධ කරුණු ඉදිරිපත් කර ඇත.
රෝමන් ගෝල් - 2 වන සියවස
රෝමානු දාර්ශනිකයෙකු වන ප්ලිනි ද එල්ඩර් සියළුම ආකාරයේ විකාර මුහුදු ජීවීන් නිරීක්ෂණය කළ අතර, එය එතරම් අසාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ, ඔහු අධිරාජ්‍යයේ නාවික අණ දෙන නිලධාරියෙකු ලෙස සැලකේ.
හිස්පැනියෝලා, කැරිබියන් දූපත් - 1493
ක්‍රිස්ටෝපර් කොලොම්බස්, ඔහුගේ ඓතිහාසික මුහුදු ගමනේ මාස කිහිපයක්, හිස්පැනියෝලා වෙරළට ඔබ්බෙන් වූ කිදුරියන් තිදෙනෙකු දැකීම ගැන ලිවීය. ඔහු විස්තර කළේ ලස්සන මත්ස්‍ය කාන්තාවන් නොව, අපි mermen ලෙස හැඳින්විය හැකි, පිරිමි සතුන් ගැන ය.
බොහෝ ඉතිහාසඥයන් එකඟ වන්නේ ඔහු දුටුවේ හිතලුවක් බවයි. එක් අතකින්, 18 වන ශතවර්ෂය වන තෙක් මැනේටිස් විද්‍යාව විසින් සොයා නොගත් අතර, එබැවින් යමෙකු පළමු වරට එකක් දැක එය වෙනත් දෙයක් ලෙස වරදවා වටහා ගත හැකිය.
ආක්ටික් සාගරය - 1608
ඉංග්‍රීසි ගවේෂක හෙන්රි හඩ්සන්, 1608 ජූනි මාසයේදී ආක්ටික් කවයේ යාත්‍රා කරමින් සිටි ඊසානදිග මාර්ගයක් සෙවීමට උත්සාහ කරමින් සිටියේය. ඔහු තම නැවේ ලොගයේ කිදුරියක් දැකීම ගැන ලියා ඇතත්, ඔහු යමක් දුටු බව පමණක් ලියා නැත.
බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් - 18 වැනි සියවස
1700 දී පමණ බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් දූපත් වල කිදුරියන් දුටු බව බියකරු මුහුදු කොල්ලකරු බ්ලැක්බයර්ඩ් වාර්තා කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔහු වැඩි විස්තර නොදැක්වූ අතර, බොහෝ ඉතිහාසඥයින් විශ්වාස කරන්නේ ඔහුට එම ප්‍රදේශය මඟ හැරීමට අවශ්‍ය වූ නිසා එලෙස පැවසූ බවයි.
චීනය 1730
විවිධ චීන ධීවරයින් දෙදෙනෙකු දකුණු චීන මුහුදේ කිදුරු දර්ශන වාර්තා කර ඇති අතර ඔවුන්ගේ කථා 1730 ඓතිහාසික වාර්තාවක සටහන් විය.
එක් මිනිසෙක් කියා සිටියේ ඔහු විවාහ වූ කිදුරියක් අල්ලා ගත් බවයි.
තවත් අයෙක් පැවසුවේ විපතට පත් සුරංගනාවියක් වැල්ලේ වැතිර සිටිනු දුටු බවයි. ඔහු ඇයව වතුරට ගෙන ගියා, ඇය ඔහුට ස්තුති කර පිහිනා ගියාය, ඔහු තම කතාව කියන්නට පටන් ගත්තේය.
මෙම සමීප අන්තර්ක්‍රියා වලදී මෙම මිනිසුන්ගෙන් එක් අයෙකු කිදුරියක් ලෙස එය වරදවා වටහා ගත් බව සිතීම අපහසුය, නමුත් ඔවුන් හුදෙක් දේවල් බොරුවට ප්‍රකාශ කලේ නැතැයි විශ්වාස කිරීම ද අපහසු ය.
2005 චෙන්නායි හි මරීනා වෙරළ
ඉන්දියාවේ නැගෙනහිර වෙරළ තීරයේ චෙන්නායි හි ඇති වූ සුනාමියෙන් පසු, මියගිය කිදුරියක් වෙරළට ගොඩගැසී ඇති බවට කටකතා අන්තර්ජාලය පුරා පැතිර ගියේය. අද වන විට වෙබ් අඩවි කිහිපයකම මෙම මෘත දේහයේ ඡායාරූප ඇති අතර, ඒ සියල්ලන්ම කියා සිටින්නේ දේහය දැන් එග්මෝර්හි චෙන්නායි කෞතුකාගාරයේ තබා ඇති බවයි.
2005 සුනාමියට පෙර සිට ඡායාරූප (ඒවායේ පින්තූර කුමක් වුවත්) අන්තර්ජාලය හරහා සංසරණය වී ඇති අතර, කෞතුකාගාරයේ වෙබ් අඩවිය දෙස බැලීමේදී සඳහන් නොවේ.
ඊශ්‍රායලය - 2009
මෙම 21 වන සියවසේ දර්ශනය, අනෙකුත් මෑත කාලීන ඒවා මෙන්, කිහිප දෙනෙකු විසින් වාර්තා කරන ලදී. Kiryat Haim මධ්‍යධරණී මුහුදේ වාඩි වී සිටින අතර, කුඩා දැරියක මෙන් පෙනෙන කිදුරියක් දුටු බව කිහිප දෙනෙක් වාර්තා කළහ.
ඇය බොහෝ විට ජලයේ සෙල්ලම් කරමින් හෝ වෙරළට පැමිණ සිටියාය.
අසාමාන්‍ය දේවල් දෙකක් සිදු වූ බව ඇය පුලුල්ව වාර්තා කර ඇත:
.1. ප්‍රාදේශීය ආන්ඩුව කිදුරිය පිළිබඳ සාක්ෂි සඳහා ඩොලර් මිලියනයක ත්‍යාගයක් පිරිනැමීය.
2. NBC විසින් ඇයව චිත්‍රපටයට සම්බන්ධ කර ගැනීමට කැමරා කණ්ඩායමක් යවා ඇත. කිදුරිකගේ පැවැත්ම ඔප්පු නොකළ හෝ ප්‍රතික්ෂේප නොකළ බව විශේෂඥයින් පැවසූ දෙයක් ඔවුන් පටිගත කර ඇත.
සිම්බාබ්වේ වේල්ල - 2012
2012 දී සිම්බාබ්වේ හි අත්‍යවශ්‍ය වූ ජලාශ කිහිපයක් සඳහා වේලි ගොඩනඟමින් සිටියදී, කම්කරුවන් වාර්තා කළේ කිදුරියන් ඔවුන් වෙත පිහිනා ගොස් ඒවා ඉවතට ගෙන යන බවයි. සිම්බාබ්වේහිදී, කිදුරියක් සමඟ හමුවීමක් අවාසනාව ගෙන එයි,ලෙස පවතින මතවාදයක් ඇත. එබැවින් කම්කරුවන් වෙබ් අඩවිය හැර ගොස් ආපසු පැමිණීම ප්‍රතික්ෂේප කළහ.
සිම්බාබ්වේ ජල සම්පත් අමාත්‍ය සැමුවෙල් සිපෙපා න්කොමෝ වාර්තාකරුවෙකුට පැවසුවේ සමහර දේශීය ජනප්‍රවාදවලට බිය නොවනු ඇතැයි අපේක්ෂාවෙන් සුදු කම්කරුවන් බඳවා ගැනීමට පවා ඔහු උත්සාහ කළ නමුත් ඔවුන් නොපැමිණි බවයි.
ඇත්තටම එයාලා ඉන්නවද?
මටනම් මෙය තවමත් ප්‍රශ්නාර්ථයකි.
නමුත් ඔවුන් සිටිනවා යැයි කියන කරුණට මම ගොඩක් කැමතියි.මගේ මනසේ මැවී ඇති සිතුවමට අනුව ඔවුන් ඉතාමත් සුන්දර සුරන්ගනාවන් බදු කාන්තාවන් ය.
Leo Poornima Nethmini
First year
Faculty of Arts
